Камасутра

Камасутра. Введение

Предлагаемая вашему вниманию книга "Камасутра" не просто хорошо иллюстрированный альбом сексуальных позиций. В ней мы попытались связать воедино опыт современных сексуальных традиций Запада с мудростью веков Востока, сконцентрированных в одном из самых известных трактатов на тему воспитания сексуальной культуры - "Камасутре", книге сохранившей свою значимость по наши дни.

Камасутра. Глава I. Позиции "мужчина сверху"

Вероятно, это самая распространенная и наиболее часто практикуемая позиция. Хотя она лишена оригинальности, в ней можно поддерживать быстрый ритм и высокую интенсивность фрикционных движений. Эта поза по справедливости носит название "мужской", так как управляется исключительно мужчиной. Движения женщины в ней ограничены. Достоинством этой позиции является то, что мужчина может комбинировать фрикционные движения с поцелуями в губы, шею, уши и грудь партнерши. Она также позволяет парам смотреть друг на друга во время соития. Поскольку большинство женщин предпочитает, чтобы в положении "мужчина сверху" партнер сильно прижимался к ее груди своим телом, массивному мужчине следует контролировать свой вес за счет опоры на руки (или локти), чтобы не причинить вреда партнерше. Чтобы обеспечить более глубокое проникновение пениса во влагалище, женщина может сжимать своими ногами талию мужчины или поднимать их согнутыми в коленях над его талией. Чтобы компенсировать большую разницу в росте партнеров, под спину женщине можно подложить подушку.

Камасутра. Глава II. Позиции "стоя"

Этой категории позиций относятся такие позиции, при которых для большего удобства женщина должна находиться на некотором возвышении, чтобы мужчине не приходилось сгибать свои колени. Зачастую это не самые удобные и комфортные позиции, однако они очень эмоциональны и в некоторых своих вариантах обеспечивают глубочайшее проникновение и необычайно сильную интенсивность движений. В определенном смысле позиция "стоя" является крайностью - обычно к этой позиция прибегают молодые люди.

Камасутра. Глава III. Позиции "женщина сверху"

преимущество такого рода позиций состоит в том, что они дают возможность женщине взять на себя активную роль и направлять ход полового акта по своему усмотрению, сконцентрировавшись на собственных ощущениях. В этой позе женщина легко может направить пенис партнера для стимулирования своей области G или же совершать вращательные движения тазом для стимуляции клитора непосредственно основанием пениса.

Камасутра. Глава IV. Позиции "на боку"

Позициях "на боку" мужчина, как правило, лежит на левом боку, а женщина на правом. Ее правая нога находится между ногами партнера, а левая -поверх правой ноги мужчины, колени согнуты и лежат под углом к его правому бедру. Этот вид позиций очень популярен, так как комфортен для обоих партнеров, не требуя от них (в первую очередь от женщины) значительных физических усилий.

Камасутра. Глава V. Позиции "сидя"

вид позиций можно смело отнести к достижениям культуры секса западной цивилизаци. Дело в том, что в традиционных индийских домах даже в наши дни отсутствуют предметы обстановки, жизнь без которых мы не представляем, - стулья, табуретки, кресла. Именно по этой причине позиции "сидя" в "Камасутре" практически не рассматриваются.

Камасутра. Глава VI. Позиции "на коленях"

позиции еще носят название "коленно-локтевые", так как женщина становится на колени и локти (или упирается лбом в сложенные руки), а мужчина стоит (на коленях или во весь рост) позади нее. При этом таз женщины немного приподнят и половая щель как бы выворачивается наружу со стороны ягодиц. Мужской член находится на одном уровне с половыми губами женщины. В этой позиции партнер свободно вводит член во влагалище партнерши и совершает возвратно-поступательные движения, придерживая при этом женщину за бедра.

Камасутра. Глава VII. Смешанные позиции

В этом разделе собраны такие позиции, которые сложно отнести к какой-нибудь из предыдущих групп. Они являются производными, и в них можно перейти из той или иной позиции, равно как и наоборот.

Камасутра. Приложение

Женщина удовлетворяет желание не так, как мужчина. Благодаря мужчине зуд ее облегчается непрерывно. Объятая желанным удовольствием, она вновь и вновь ощущает особое чувство, и в этом чувстве рассудок ее удовлетворен. Однако если ей недоступно любовное чувство мужчины и это невозможно выяснить, спросив: "Каково твое удовольствие?", то как же постичь это различие в природе? На это можно ответить то, что, удовлетворив страсть, мужчина по собственному желанию прекращает соитие и не обращает внимания на женщину. Но не так ведет себя женщина.

Казалось бы, что такое «Камасутра» известно каждому взрослому человеку и не только.

Но мало кто догадывается, что эта книга далеко не просто учение, описываемое различные позы любовного ремесла, но и главным образом о любви, ее месте и значимости в жизни любого человека, о взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. Оказывается, что из 35-ти глав на долю описания 64-х поз отводится всего лишь одна глава, остальным же темам предоставляется всё остальное. Оказывается, что людям на протяжении не одного десятка лет говорили далеко не всё, что сказано в данном труде о любви.

Само слово «Камасутра» в переводе с санскрита означает – учение о любви. Этот по истине великий труд о любви был написан еще в III-IV веках древнеиндийским врачом Малланагой Ватсьяяной. И носит его имя - «Ватьсьяяна кама сутра». Вся книга разделяется на семь разделов, которые были написаны разными людьми и в разные временные отрезки.
Самая известная глава «Камасутры» содержит в себе описание 64-х сексуальных позиций, сам Ватьсьяян называл сексуальные позиции не как иначе, как искусством. И полагал, что существует 8 основных способов техники любви, каждый из которых подразделяется на 8 позиций. Он считал, что заниматься сексом бездумно не допускается, но при этом не считал это занятие противозаконным. Книга «Камасутра» была издана для того, чтобы люди могли заниматься искусством любви на более глубоком, духовно полноценном уровне.

С точки зрения религиозных взглядов древних индийцев данное учение о любви является составляющей ряда верований – Камашастры. Камашастра – это учебное пособие о взаимоотношениях между мужчиной и женщиной, об обращении с девушками, ухаживание за ними. Древние индийцы считали, что жизненной основой любого человека является сочетание таких вещей, как дхарма, что означает добродетель, интерес, выгода, артха или в переводе, означающее – польза, и удовольствие или кама. В результате этих убеждений, ими были заложены три направления – «дхармашастру», «артхашастру» и «камашастру». Шастра в переводе с санскритского означает – специальные учения, содержащие информацию о нормах поведения мужчин и женщин. Описанные 64 способов выполнения техники любви, входят в общий курс «камашастры», или науки о любви. Искусство любви не относилось своего рода развлечению. Это действие должно быть направлено на развитие человеческих способностей – это и логики, умственных способностей и, конечно же, органов чувств – обоняния, осязания, вкуса, слуха и зрения. Естественно эти искусства главным образом направлены на развитие чувствительности двух партнеров. У древних индийцев было четко разграничено понятие – секс и деторождение. Занятия сексом были направлены на получение истинного удовольствия, развитие духовной и телесной близости со своим партнером, а так же выражения своего уважения к нему. Во время секса они старались достигнуть самых высот совершенства любовного ремесла. Деторождение, в свою очередь, имело скорее медицинские наставления и основывалось на других учениях. Образ бога любви – Камы, представлен в виде юноши с крыльями, тростниковым луком и пятью стрелами в виде цветов.

Существует легенда о Шиве и Каме, в которой сказано, что бог любви - Кама выпустил стрелы в Шиву, чтобы добиться любви к Парвати, за что был испепелен взглядом третьего ока. Но благодаря просьбам Рати, супруги Камы, Шива согласился возродить Каму в теле Прадъюмны. Прадъюмна являлся первым сыном Кришны и Рукмини. В связи с этим культ Камы непосредственно связан с культом Вишну.

Английский писатель Редьярд Киплинг написал: «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись никогда». Западная культура совсем по другому преподнесла смысл «Камасутры», не поняв всего вложенного смысла в данный трактат о любви. Англичане точно так же и не поняли и особенностей Индийского государства, посчитав эту страну развратной, распущенной и беспорядочной, отнеся ее к разряду варварских государств. И так как Великобритания имела прямое влияние на развитие колониальной Индии, она начала усердно переделывать взгляды, обычаи индийцев, внося свое представление о цивилизации. Это отложило свой отпечаток на индийском народе, в них развилось чувство стыда за свою собственную историю, в том числе и за часть истории связанной с великим творением о любви «Камасутре».

Впервые материал «Камасутры» был опубликован в 1559 году английским ученым Лоукереном в изданной им книге – «Каталог любви». До этого времени «Камасутра» очень долгое время просто пылилась на полках в индийских монастырях, и лишь с развитием торговых путей и выходом большого количества восточного товара на западные рынки. Вместе с восточными драгоценностями, западная цивилизация познала восточные традиции, их обычаи, культуру и именно тогда «Камасутра» получила возможность «выхода в свет».

В 1883 году в Великобритании состоялась первая печать «Камасутры», и то это действие произошло засекречено. Первый тираж составил 250 экземпляров. Это были труды, переведенные Ричардом Бартоном и Ф. Арбетнотом. Данная книга явилась шокирующим моментом для Великобритании, так как в этой стране было принято даже расставлять книги, написанные мужчинами и женщинами, на разные полки. Появление «Камасутры» в России, вызвало отношение к данному изданию, как к порнографической литературе. Именно благодаря переводу Ричарда Бартона и Ф. Арбетнота, «Камасутра» начала свой первый и не легкий путь познавания мира. И уже данное издание переводилось на различные языки во всем мире. Конечно, следует понимать, что из-за получившегося двойного перевода – вначале с санскрита на английский, а затем на различные другие языки, возможны неточности и искажение смысла вложенного в первоначальный источник. И сейчас изучая страницы «Камасутры» многие из вас скажут, о нереальности выполнения той или иной сексуальной позы, что объясняется неточностями и расхождениями в переводе с оригинала. Поэтому, если вы обладаете знаниями санскрита, то однозначно следует читать именно этот вариант, чтобы не оказаться в позе йоги, не способного выбраться из позы лотоса. Ну или следует читать данный шедевр литературы на русском языке. Считается что он весьма похож на язык древней индийской мудрости.
Считается, что из-за неточности в переводе с санскрита на английский язык и далее на другой, следуя «Камасутре» мужчина не может достигнуть высоты искусства любви и доставления удовольствия женщине. Есть мнение, что довести женщину до оргазма, можно при помощи слова. Этот переход называется – эффект мантр, когда слово переходит в ощущение и доставляет женщине наивысшее удовольствие. Но данное мастерство по легенде, очень тщательно скрывают древние индусы от посторонних.

Индийцы, в отличии от западных народов, намного раньше поняли простую истину, что успех счастливой и долгой семейной жизни зависит в первую очередь от половой гармонии между мужчиной и женщиной, их способностью чувствовать друг друга во время занятия сексом, умения доставить удовольствие своему партнеру. В наше время проводятся соответствующие исследования, и современные статистические данные Всемирного центра планирования семьи подтверждают мнение индийцев, которые еще вначале нашей эры пришли к данным выводам, не прибегая к статистическим данным. Результаты исследования Всемирного центра планирования семьи приводят данные, что у 88 процентов разведенных семейных пар, причиной развода является сексуальная неудовлетворенность одного или обоих супругов.

Совместимость двух половых партнеров зависит от индивидуальных особенностей каждого организма – это и размер женских и мужских половых органов, кривизна их. Так же играет огромное значение – положение клитора, размеры ягодиц, телосложение женщины, ее вес, рост обоих партнеров. В древней Индии ко времени полового созревания ребенка, в высших слоях населения, дарили «Камасутру», для того чтобы ребенок был подготовлен к половой жизни, осознавал все моменты любовных занятий и из возможные последствия. Древние индийцы еще в те времена заботились, о том чтобы не случалось ситуаций отказа родителей от своих детей. И чтобы их дети знали, как нужно искать себе спутника жизни, чтобы не разочароваться в последующем. А западная цивилизация дошла до этих выводов только в ХХ веке. Ну и кто из нас мудрее? А еще индийские народы называли варварами. Тут следует задуматься, кто из нас двоих варвар.

«Камасутра» предоставляет разработанную систему совместимости мужчины и женщины, основываясь на их физических характеристиках. Все мужчины разделены на «зайцев», «быков», «коней». А женщины, в свою очередь делятся на «газель», «кобыл» и «коров». «Камасутра» разделяя всех людей на такие группы, определяет варианты их соития - "заяц" - "газель", "бык" - "кобыла", "конь" - "слониха"; высокое - "бык" - "газель", "конь" - "кобыла"; низкое -"заяц" - "кобыла", "бык" - "слониха".

Написание «Камасутры» было совершено с целью, чтобы люди научились любить друг друга и получать от этого удовольствие самим и доставлять его своему партнеру. Эта книга для людей, желающих перейти со своим партнером на новую ступень отношений и сделать их более изысканными, красивыми и приятными.

Предыдущая Следующая

Логин:
Пароль: